Kedudukan Nadzir Menurut Madzhab Syafi'i
Menurut madzhab Syafi'i, kedudukan nadzir dalam wakaf tidak ditentukan secara khusus, kecuali jika wakif menyatakan secara jelas siapa yang akan menjadi nadzir. Namun, jika wakif tidak menunjuk dirinya sendiri atau orang lain sebagai nadzir, para ulama Syafi'i memiliki pendapat yang berbeda. Pendapat pertama menyatakan bahwa yang berhak menjadi nadzir adalah wakif sendiri, dan penguasaan terhadap harta wakaf tetap berada di tangan wakif. Pendapat kedua menyatakan bahwa yang menjadi nadzir adalah mauquf 'alaih (orang yang diwakafkan) dan penguasaan harta wakaf ada pada mauquf 'alaih karena dialah yang berhak atas hasil wakaf. Oleh karena itu, dia juga memiliki kewajiban untuk memelihara harta wakaf tersebut. Pendapat ketiga menyatakan bahwa nadzir dapat ditunjuk oleh wakif atau nadzir dapat dipilih oleh pihak yang berwenang, seperti pengadilan atau lembaga wakaf. Dalam konteks ini, penting untuk memahami bahwa kedudukan nadzir dalam wakaf menurut madzhab Syafi'i tidaklah tetap dan dapat bervariasi tergantung pada keputusan wakif atau otoritas yang berwenang. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk memahami dan menghormati perbedaan pendapat dalam hal ini, sambil tetap mematuhi prinsip-prinsip hukum Islam yang mengatur wakaf. Dalam kesimpulan, kedudukan nadzir dalam wakaf menurut madzhab Syafi'i tidaklah ditentukan secara khusus, kecuali jika wakif menyatakan secara jelas siapa yang akan menjadi nadzir. Namun, terdapat perbedaan pendapat di antara para ulama Syafi'i mengenai hal ini. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk memahami dan menghormati perbedaan pendapat dalam hal ini, sambil tetap mematuhi prinsip-prinsip hukum Islam yang mengatur wakaf.