4. Peng ertian dari sifat nafsiyah yang tepat a yang .... __ a. Untuk me negas ka n adanya zat Allah b. Ada pa da zat Allah c. Ti ada pada Allah d e yang tidak layak bagi Allah

Jawaban yang tepat adalah **c. Tidak ada pada Allah**.Sifat nafsiyah (صفات نفسیة) dalam konteks tauhid (keesaan Tuhan) merujuk pada sifat-sifat yang melekat pada dzat Allah SWT. Sifat-sifat ini *tidak terpisah* dari dzat-Nya. Opsi a, b, dan d salah karena:* **a. Untuk menegaskan adanya zat Allah:** Sifat nafsiyah *bukan* untuk menegaskan keberadaan Allah, melainkan untuk menjelaskan *apa yang ada pada* dzat Allah. Keberadaan Allah sendiri adalah sesuatu yang fundamental dan diyakini tanpa perlu penjelasan lebih lanjut.* **b. Ada pada zat Allah:** Ini benar dalam arti sifat nafsiyah melekat pada dzat Allah, tetapi pernyataan ini tidak sejelas dan sepresisi opsi c. Opsi c lebih tepat karena menekankan *ketidakmungkinan* sifat-sifat yang bertentangan dengan kesempurnaan Allah untuk ada pada-Nya.* **d. Yang tidak layak bagi Allah:** Ini merujuk pada sifat-sifat *sallbiyah* (صفات سلبية), yaitu sifat-sifat yang *tidak mungkin* ada pada Allah karena bertentangan dengan kesempurnaan-Nya (misalnya, Allah tidak mungkin lemah, bodoh, atau jahat). Sifat nafsiyah berbeda; sifat-sifat ini *adalah* sifat-sifat kesempurnaan yang melekat pada dzat Allah.Jadi, pilihan c paling tepat karena secara langsung dan ringkas menyatakan bahwa sifat-sifat yang bertentangan dengan kesempurnaan Allah tidak ada pada-Nya. Sifat nafsiyah adalah bagian dari pemahaman tentang sifat-sifat Allah yang sempurna dan mutlak.